到了成化年间，又对这一项提出了进一步的要求🗝。 “🌖咱们暗里是在寺庙、道观坐探，追查邪教🧕。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。” 🧕 什么意思呢？
也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。 袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个🗒好手，可以跟着我南下。” 袁朗不解🗽的问道，“那🐶些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。”
再过些年，就会出现一位力压“大庆法王”的新道君🛶。 再过🕣些年，就🕠会出现一位力压“大庆法王”的新道君。
明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度🎈，却并没有松弛半分。 袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” 就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多文官勋贵也群起效仿。”
目前来说，这佛门管理制度严格到🥩了什么程度呢？
“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行♐给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” 一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。 他对裴元的观感一直就很一般。
袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚🈳出完任务，他那里有八个好手，可以跟着我南下。”🍐 “卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，🍐我就让南边的寺院出人。” 关于寺院本身的限制，前番章节已经说的明明白白，一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着⚽。
先说说对寺院本身的限制。 什么意思呢？🕞 到了成化年间，又对这一项提出了进一步的要求。
“现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，🕹咱们就使唤不动了。” 袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个好手，可以跟着我南下。”
“咱们暗里⛳是在寺庙、道观坐探，追查邪教。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾🥈当。”
关于🈹寺院本身的限制，前番章节已经说的明明白白，一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着。
就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太🕚监，就连👃很多文官勋贵也群起效仿。” 袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个好手，可以跟👃着我南下。” 朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻🤳方许。”
袁朗不解🏷的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。📩” 韩千户看在眼中，轻笑了笑，向🏷袁朗问道，“你😾那边准备的怎么样？” “💱、大明天子，朱厚熜。”😾
一开始觉得这家伙纯粹是个废物🍏，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是个坑货。
过了好一会儿，袁朗见韩千户仍在沉💭默，正要收回自己的打算。 🌼 至于现在，更别提多扫兴了。 💾 其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。
韩🌩千户应了一声，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是邪门，你带几个有🏩修为的和尚同去。”
“遇有钱粮僧寺♎住🔖持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” “卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让南边的寺院出人♎。” 朱元😳璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”
也就是说，想要当📃主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位考试。 当然🍪，也🚣还没完。
从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产，全部都是违建，大❌明都可以一😙口气都收回来。 他对裴🦗元的观😙感一直就很一般。 🦗到了成化年间，又对这一项🤚提出了进一步的要求。
他对裴元的观感一直就很一般。
先说说⬜对寺院本身的限制🚖。
也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位考试。 一旦某位皇帝想要收紧限制，🥠这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。🗼
“咱们暗里是在寺庙、道观坐探，追查邪教。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。” 一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是个坑货。
裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福🕷，心中也明白了几分。 他对裴元的观🌱感一直就很一🎞般。
朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。” 一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是个坑货。
目前来说，这佛门管理制度严格到了什么程度呢🍉？ 再过些年，就会出现一位力压“大庆法王”的新道君。 先说说对寺院本身的限🕥制。😢
也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位考试。
“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” 袁朗听了，立刻明白了韩千🏏户的思路，当即肃然道。
🍳 再说😧说对寺庙管理者的要求。
明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。 “咱们干的是什么活儿？”