一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。
再说👋说对寺庙管理者的要求。 到了成化年间，又对😹这一项提出了进一步的要⛺求。
裴元在旁眼🔑观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白了几分。
就听韩千户平📬静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多文官勋贵也群起效仿。” 袁朗听了，立刻明白了韩千户的👿思路，当即✏肃然道。
韩千户看在眼中，轻笑了笑，向袁朗问道，“你那边准备的怎么样？” “那些佛门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人？”
袁朗闷闷答道，“我查了下🅱，有个叫🚸赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个好手，可以跟着我南下。”
明朝的佛门虽然膨胀的很快，🧜但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。
到了成化年间，又对这一项提出了进一🔔步的要求。 什么意思呢🐧？
韩千户应了一声，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是邪门，你带几个有修为的和尚同去。” 裴💆元在旁眼观鼻，鼻🅰观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白了几分。
“卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让南边的寺院出人。”
“咱们干的是什么🏙活儿？” 目前来说，这佛门管理制度严格到了什么程度呢？ 韩千户却不回🧑👞话。
关于寺院本身的限制🔀，前❇番章节已经说的明明白白，一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着。
他对裴元的👿观感一直就很一般。 “现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为🏁常了，咱们就使唤不动了。” 一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。
🌑“🍸咱们干的是什么活儿？” 韩千户应了一声，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是邪门，你带几个有修为的和尚同去🍸。” 🚔 再过些年，就会出现一位力压“大庆法王”的新道君。
目前来说，这佛门管理制度🐶严格到了什么程度呢？
关于寺院本身的限制，前番章节已经说的明明白白，一道道历代天子🛡的诏命也清清楚楚的写着💕。 韩千😂户却不回话💕。 一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后😂，又觉得这是个坑货。
也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道🚀录司举办的事业单位💕考试。🚀 🏍韩千户却不回话。 也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。
🍞 什么意思呢？ “遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本😜处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。🐌其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”
什么意思呢🕰？ 一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是个坑货。
明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。 袁朗闷闷答道，“我查了🔻下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个好手，可以跟着我南下。” 至于现在，更别提多扫兴了。
也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得💗到了社会层面的默许，却根本没有进🍶行制度变革。 过了好一会儿，袁朗见韩千户仍在沉默，💗正要收回自己的打算。
至于现在，更别提多扫兴了。 再过些年，就会出现一位力压“大庆法王”的新道君。 📵“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，➖送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”
袁朗听了，立刻明白了韩千户的思路，当即肃然道。 “那些佛门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们🎹这些压在他们头上的砧基道人？”
“卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让南边的寺院出人。” 裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作🖤福，心中也明白了几分。
韩千户应了一声，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是邪门，你带几个有修为的和尚同去。” 💜 到了成化🔇年间，又对这一项提出了进一步的要求。 “现在不趁着还有余力拿捏💜拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤💜不动了。”
“遇有🍼钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” 一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点➕破之后，又觉得这是个坑货。
再说说对寺庙管理者的要求。 朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻🏹方许。”
裴元⤴在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白了几分。🏇 韩千户却不🏉回话。 “咱们干的是什么活儿？”
其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶🍜段冲刺了。 袁🛍朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。”
“咱们📮干的是什么活儿？”🌘 至于现在，更别提多扫兴了。🌘 朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”