“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” 韩千户看在眼中，轻笑了笑，向袁朗问道，“你那边准备的怎么样？”
“咱们干的🍯是什么活儿？” 裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白⚾了几分。 韩千户看在眼中，轻笑了笑，向袁朗问道，“你那边准备的怎么样？🏯”
也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。
韩千户🔶却不回话。 先说说对寺院本身的限制。 到了成化年间，又对这一项提出了进一步的要求。
袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” 袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。”💓 再说说对寺庙管💿理者🏙的要求。
再过些年，就会出现一位力压“大庆法王”的🌝新道君。
其全称为，“太上大罗天仙紫极长生圣💉智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君！”
明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。
他对裴元的观感一直就很一般。 朱元璋规定，“凡💊各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”
“那些佛门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人？”
韩千户看在眼中，轻笑了笑，向袁朗问道，“你那边准备的怎么样？” “咱们干的是什么活儿？”
明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度💗，却并没有松弛半分。 至于现在，更别提多扫兴了。 目前来说，这佛门管理制度严格到了什么程度呢？
再过些年，就会出现一位力压“大庆法王”的新道君。 “现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后🎢习以为常了，咱们就使唤不动了。”
目前来说，这佛门管理制度严格🍬到了什么程度呢？ 🚾他对裴元的观感一直就很一般。
其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。 当然，也🥖还没完🚰。 袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个好手，可以跟着我南下。”
🏰当然，也还⚡没完。 韩千户应了一声👙，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是邪门，你带几个有修为的和尚同去🏰。”
至于现在，更别提🌜多扫兴了。 “现在不趁着还有余力拿捏拿捏🕙，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。”
朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。” 明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理👪制🙉度，却并没有松弛半分。 明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分👪。
“现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为🎎常了，咱们就使唤不动了。” 再说📍说对寺庙管理者的要求。
袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶📂路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。”
到了成化🎧年间，又对这一项提出了进一步的要求。
朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。” 从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收回来。 什么意🍐思呢🎶？
也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。 “现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。” 也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位考试。
“卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让南边的寺院出人。” 一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。 🥀 “咱们干的是什么活儿？”
🐥 过了好一会儿，袁朗见韩千户仍🏃在沉默，正要收回自己的打算。
“咱们暗里是在寺庙、道观坐探，追查邪教。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。” 其全称为，“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真🎇人玄都境万寿帝君！”
裴🙄元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白了几分。
“咱们暗里是在寺庙、道观坐探👖，追查邪教。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。” 👉关于寺院本身的限🖌制，前番章节已经说的明明白白，一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着。
“那些🈯佛门渐渐得势，又勾连了很多💍权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人？”
“现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不🌥动了。” “卑职明白了……。以后⬜但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让🏠南边的寺院出人。” “遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”