至于现在，更别提多扫兴了。　　关于寺院本身的限制🦕，🌑前番章节已经说的明明白白，一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着。

　　朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行🤡、通经典者🎸，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”

　🥏　韩千户💀却不回话。

💉🥫　　也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。　　再说说对寺庙管理者的要求。

　　裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中🧚也🤷明白了几分。　　朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”

　　其全称为，“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君！”

　　“、大明天子，朱厚熜。”⤴🦃

　　🚮“、大明天子，朱厚🦓熜。”　　“现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他🦓们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。”

　　其实按照历💿史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。　🗃　其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。

　　韩千户应了一声，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是邪门，你带几个有🕐修为的和尚同去。”

　　也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单🏪位考试。

　　🍏再说说对寺庙管理者👆的要求。

　　😏至于现在，更别提多扫兴了。　　“现在不趁着还有余力拿✡捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。”

　　明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。　　裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，❗对于程知虎为何如此作威作福，心🐌中也明白了几分。　　从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收回来。

　　也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。　　至于现在，更别提多扫兴🎵了🅱。　　什么🅱意思呢？

　　朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”　　其实按照历史来看🎰，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。

　　当然，也还没完。

　　也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼⚪的🖖行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。　　袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那🖖里有八个好手，可以跟着我南下。”

　　“咱们暗里是在寺庙、道观坐探，追🤘查邪教。🥁明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。”　　“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其🥁曾经问结者，虽有札🈁付，亦必究问。”

　　当然，也📬还没完。　　再过些年，就会出现一位力压“🧜大庆法王”的新⛰道君。

　　朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”

　　至于现在，更别提多扫兴了。

　　再说说对寺庙管理者的要求。

　　也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默〰许，却根本没有进行制度变革。　　再说说对寺庙🤹管理者的要求。

　　先说说对寺🚭院本身的限制。

　　韩千户却不回话。

　　到了成化年间，又对这一项提出了进一步的要求。

　　韩千户应了一声，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是邪📃门，你带几个有修为的和尚同去。”　　朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经📶典者，送僧录、道录🧐司考中，具申礼部，奏闻方许。”

　　再过些年，就会出现一位力压“🙊大庆法王”的新道君。　　韩千🐉户却不回话🆙。

👭　　其实按照历史来看，现在🔲佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。