🦏 什么意思呢？ 再说说对寺🕡庙管理者的要求。 其全称为，“太上🔌大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君！”
就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中📟太监，就连很多文官勋贵也群起效仿。” “遇有钱粮僧寺住持缺，必须🔐僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”
当然，也还没完。
过了好一会儿，袁朗见韩🧐千户仍在沉默，正要收回自己的打算。 “咱们暗🛅里是在寺庙、道观坐探，追查邪🖊教。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。”
一旦某📏位皇帝想要收紧限制，这些繁华🏊盛景就会如同泡沫一样崩碎。
先说说对寺院本身的限制。 就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多文官勋贵也群起效仿。”
朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道😪录司考中，具申礼部，奏闻方许。” “卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让南边的寺院出人。”
裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心⛽中也🚈明白了几分。 ⛽一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉🗨得这是个坑货。
再说说对寺庙🍐管理者👫的要求。
从法律意义上，现在如火如荼四处兴建🍮的寺院以及僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收回来。
目前来说，这佛门管理制度严格到了什么程度呢？
当然🍜，也还没完。 “那些佛门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人？”
也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会📅层面的默许，却根本没有进行制度变📃革。 至于现在，更别提多扫📅兴了。 “遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札🈯，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”
“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有🚊司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾🔩经问结者，虽有札付，亦必究问。” 就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多文官勋贵也群起效仿。” 🎆再说说对寺庙管理者的要求。
其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。
朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。” 韩千户看在眼中，轻笑了笑，向袁朗问道，“你那边准备的怎么样？”
袁朗听了，立刻明白了韩千户的思路，当即肃然道。 一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同😐泡沫一样崩碎。
🍽 “、大😇明天子，朱厚熜。”
一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是🦍个坑货。 “现在不趁着还🦁有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常☕了，咱们就使唤不动了。” 也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位考试。
到了成化年🔘间，又对这一项提出了进一步的要求。 一开始觉得🌟这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是个坑货。 到了成化年间，又对这一项提出了进一步的要求。
“现💧在不趁着还有余😝力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。” 当然，也还没完。
“现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，🖥咱们就使唤不动了。” 至于现在，更别提多扫兴了。 至于现在，更别提多扫兴🍫了。
也就是说，想要当主持，必须要经👐过僧录司和道录司举🕖办的事业单位考试。 “咱们暗里是在寺庙、道观坐探，追查邪教。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。” 一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼🏛识珠点破之后，又觉得这是个坑货。
“那些佛门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上🏇的砧基道人？” “那些佛👰门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人？” 目前来说，这佛门管理制度严😐格到了什么程度呢🎷？
一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。
什🔘么意😘思呢？ “、大明天子🔘，朱厚熜。”🔼 其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。
裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白了几分。 明朝的佛门虽然膨胀的很快🚘，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。 袁朗听了，立刻明白了韩千户的思🕗路，当即肃然道。
韩千户应了一声，又道，“梅七娘背后的人，有很大可能是巫婆婆，那家伙很是🛴邪门，你带几个有修🖥为的和尚同去。” 他对裴元的观感一直就很一般。 从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产，全部都是违建，大明都🍦可以一口气都收回来。
什么🔽意思呢？ 袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。”
到了成化年间，又对这一项提出了进一步的要求。 也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位考试。