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首页>科幻末日>大炕上的偷乱>第27章、随时能线下面基咯

  到了成化年间,又对这一项提出👗了进一步的要求。

  袁朗不解的问道,“那些和尚带着赶路麻烦,不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。”  袁朗闷闷答道,“我查了下,有个叫赵九明的总旗刚出完任务,他那里有八个好手,可以跟着我南下。”

  当然,也还没完。 💂 什么意思呢?  袁🦒朗听了,立刻明白了韩千户的思路,当即肃然道。

  关于寺院本身的限制,前番😵章节已经说的明明白白,一道道历代天子的诏命也清清😵楚楚的写着。

  韩千户看在眼中,轻笑了笑,向袁🤶朗问道,“你🌥那边准备的怎么样?”

  从法律意义上,现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产,全部都是违建,💮大明都可以一口气都收回来。  先说说对寺院本身的限制🆙。

 🦕 什么意思呢?♒

  韩千户看在眼中,轻笑了笑,向袁朗问道,“你那边准备的怎么样?”

  再过些年,就🌒会出现一位力压“大庆法王”的新🗞道君。  明🌒朝的佛门虽然膨胀的很快,但是作为根本的管理制度,却并没有松弛半分。

  也就是说,这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为,只得到了社会层面的默许,却根本没有进🏘行制度变革。

  也就是说,想要当主持,必须要经过🕴僧录司和道📁录司举办的事业单位考试。  朱元璋规定,“凡各处寺、观住持有缺,从僧、道官举有戒行、通经典者,送僧录、道🕴录司考中,具申礼部,奏闻方许。”

  袁朗闷闷答道,“我查了下,有个叫赵九明的总旗刚出完任务,他那里有八个好手,可以跟着我南下。”

  明朝的佛门虽然膨胀的很快,但是作为根本的管理制度,却并没有松弛半分。

  他对裴元的观感一直🥦就很一般。

  韩千户应了一声,又道,“梅🏻七娘背后的人,有很大可能是巫婆婆,那家伙很是🥓邪门,你带几个有修为的和尚同去。”  “那些佛🥓门渐渐得势,又勾连了很多🤲权贵,怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人?”  过了好一会儿,袁朗见韩千户仍在沉默,正要收回自己的🤲打算。

  再说说对寺庙管理者的要求⛺。

  韩千户应✍了一声,又道,“梅七娘背后的人,有很大可能是巫婆婆,那家伙很是邪门,你带几个有修为的和尚同去。”  也就是说,这些在皇帝🚶纵容下睁一只眼闭一👐只眼的行为,只得到了社会层面的默许,却根本没有进行制度变革。

  “遇有钱粮僧寺住持缺,必须僧司举保本处籍僧,送有司勘结,转行给札,不许仍前滥保。其曾经问结者,虽有札付,亦必究问。”  “、大明天子,朱厚熜。👸”

  从法律意义上,现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产,全部都是违建,大明都可以一口气都收回来。 🆎 韩千户却不回话👙。

  “卑职明白了……。以后但凡南边有事,我就让北边的寺院出人。北边有事,我就让南边的寺院出人。”  到了成化年间,又对这一项提出了进一步的要求。

  “现在不趁着还有余力拿捏拿捏,等他们以后习以为常了,咱们就使唤不动了。”  当然,也还没完。  “那些🕯佛门渐渐得势,又勾连🤙了很多权贵,怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人?”

  👞当然,也还✝没完。  “咱们暗✝里是在寺庙、道观坐探,追🛡查邪教。明里则负责寺庙的上令下达,监督僧业,总揽差税的勾当。”

  再过些年,就会出现一位力压“大庆法王”的新道君。  “遇有钱粮僧寺住持缺,必须僧司举保本处籍僧,送有司勘结,转行给札,不许仍前滥保。其曾经问结者,虽有札付,亦必究问。”  至于现在,更别提多扫兴了。

  “现在不趁着还有余力拿捏拿捏,等他们以后习以为常了,咱们就使唤不动了。”  过了好一会儿,袁朗见韩千户仍在沉默,正要收回自己的打算。  也就是说,想要当主持,必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位考试。

  目前来说,这佛门管理制度严格到了什么程度呢?  目前来说,这佛门管理制度严格到了什么程度呢?

  “咱们暗里是在寺庙、道观坐探,追查邪教。明里则负责寺庙的上令下达,监督僧业,总揽差税的勾当。”

 🖲 先说说对寺院本身的限制。  袁朗听了,立刻明白✅了韩千户的思路,当即肃然道。

  “遇有钱粮僧寺住持缺,必须僧司举保本处籍僧,送有司勘结,转行给札,不许仍前滥保。其曾经🤶问结者,虽有札付,亦必究问。”

  再说说对❎寺庙管理者的要求。

  关于寺院本身的限制,前番章节已经说的明明白白,一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着。  朱元璋规定,“凡各处寺、观住持有缺,从僧🏤、道官举有戒行、通经典者,送僧录、道录司考中,具申礼部,奏闻方许。”  其实按照历史来看,现在佛门🗑就在向最鼎盛的阶段冲刺了。⬇

作者感言

孙守义:“……”

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