🅱韩千户却不回话。 袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直🔽隶再🔂安排吧。那边也有的是能用的人。”
“、大🦐明天子，朱厚熜。❕” “那些佛门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们❕头上的砧基道人？”
其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的🔦阶段冲刺了。 “遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付⛰，亦必究问。”
韩千户却不回话。
什么意🔀🔽思呢？ 再过🔀些年，就会出现一位力压“大庆法王”的新道君。
袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边🎩也有的是能用的人🙋。” 过了好一会🎩儿，袁朗见韩千户仍在沉默，正要收回自己的打算。 他对裴元的观感一直就很一般。
“现在🚓不趁着还有余力拿🐂捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。” 袁朗听了，立刻明白了韩千户的思路，当🐂即肃然道。 过了好一会儿，袁朗👸见韩千户仍在沉默，正要收回自己的打算。
就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多文官勋贵也群起🥒效仿。”
🧜 再说说对寺庙🦈管理者的要求。 其实按照历🦈史来看，现在佛门就在📅向最鼎盛的阶段冲刺了。
关于寺院本身的限制，前番章节已经说的明明🏪白白，一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着。 其全称为，“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五🏁雷大真人玄都境万寿帝君！” 就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多文官勋贵也群起效仿🐉。”
“咱😡们干的是🌾什么活儿？”
其全称为，“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君！” 其全称为，“太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五🎆雷大真人玄都境万寿帝君！”
袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个好手，可以跟着我南下。”
他对裴元的观感一直就🕕很一般。 也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到🌖了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。 明朝的佛门虽然膨胀的很快，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。
一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是个坑货。 什么意思呢？
明朝的佛门虽然膨👎胀的很快，但是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。 “现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。”
“咱们干的是什么活儿？” 关于寺院本身的限制，前番章节已经说的明明白白，一道道历代天子的诏命也清清楚楚的写着🎑。📵
到了成化年间，又对这一项提出了进一步的要求。
“现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。” 至于现在，更别🐵提多扫兴了。
“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” 袁朗闷闷答道，“我查了下，有个叫赵九明的总旗刚出完任务，他那里有八个好手，可以跟着我南下。” 💤 目前来说，这佛门管理制度🤘严格到了什么程度呢？
什么意思呢？
一旦🎣某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。 韩千⬅户却不回🤕话。 “、大明天子，朱厚熜。”
就听韩千户🎣平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多💀文官勋贵也群起效仿。” “现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。”
其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。
“卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让南边的寺院出人。”🚼 再说说对寺庙管理者的要求。 就听韩千户平静的说道，“还是要从京城派人去。这些年天子崇信佛门，不说后宫妃嫔、宫中太监，就连很多文官勋贵也群🍡起效仿。”
“遇有钱⛳粮僧寺住⛷持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” “卑职明白了……。以后但凡南边有⛳事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让南边的寺院出人。” 先说说对寺院本身的限制。
“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” 也就是说，想要当主持，必须要🤹经过僧录司和道录司举办的事业单位🚏考试。 🤹 “、大明天子，朱厚熜。”
一开始觉得这家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，又觉得这是个坑货。 从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及🥦僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收🦑回来。 袁朗听了，立刻明白了韩千户的思路，当即肃然道。
韩千户却不回话。🕉 其🚥实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。 “遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行😇给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”
朱元璋规定，“凡各处寺、观住⛸持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”