“遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。” 🚟也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单位🌮考试。 再说说对寺庙管理者的要求。
再过些年，就会出现一位力压“大庆法王”的🏞新道君。
🚀 目前来说，这佛门管理制度严格到了🗃什么程度呢？ 也就是说，想要当主持，必须要经过僧录司和道录司举办的事业单🚀位考试。
再过些年，就会出现一🛺位力压“大庆法王”的新⛔道君。 “现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以后习以为常了，咱们就使唤不动了。” 再说说对寺庙管理者的要求。
袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” 一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡⏲沫一样✍崩碎。 当然，也还没完。
再说说对寺庙管理者的要求。
朱元璋规定，“凡各处寺、观住持有缺，从僧、道官举有戒行、通经典者，送僧录、道录司考中，具申礼部，奏闻方许。”
过了好一会儿，袁朗见韩千户🈺仍在沉默，正要收回自己的打算。
过了好一会儿，袁朗见韩千户仍在沉默，正要收回自己的打算。
袁朗不💍解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” 也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行📚为，只得到了🖌社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。 “、大明天子，朱厚熜。”
至于现🚠在，更别提多扫兴了。
从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收回来。
他对裴元的观感一直就很一般。 其实按照历史来看，现在佛门就在向最鼎盛的阶段冲刺了。
“那些佛🦅门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人？” 韩千户却不回话。 “遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司🍺举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥🏾保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”
从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收回来。
从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以📡及僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收🍴回来。 裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白了几分。 “卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有事，我就让🥥南边的寺院出人🐢。”
“现在不趁着还有余力拿捏拿捏，等他们以⚫后习以为常🙆了，咱们就使唤不动了。” 也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。
一旦某位皇帝想要收紧限🌟制，这些繁华盛景就会如同泡沫一样崩碎。 袁朗听了，立刻明白了韩千🧙户的思路，当即肃然道。
一开始觉得这🥟家伙纯粹是个废物，韩千户慧眼识珠点破之后，🎛又觉得这是个坑货。 再说说对寺庙🥟管理者的要求。🧐 👓什么意思呢？
目前来说，这佛门管理制度严🐩格到了什么程度🌠呢？ 一旦某位皇帝想要收紧限制，这些繁华盛景就会如同泡沫一🌠样崩碎。
“卑职明白了🎨……。以后但凡南边有事，我就让北边的寺院出人。北边有🥗事，我就让南边的寺院出人。” 裴元在旁眼观鼻，鼻观心的听着，对于程知虎为何如此作威作福，心中也明白了几分。
“卑职明白了……。以后但凡南边有事，我就让北边🏚的寺院出人。北边有事，⏩我就让南边的寺院出人。” 明朝的佛门虽然膨胀的很🐛快，但🏚是作为根本的管理制度，却并没有松弛半分。 从法律意义上，现在如火如荼四处兴建的寺院以及僧产，全部都是违建，大明都可以一口气都收回来。
“🕰、大明天子，朱厚🦓熜。” 也就是说，这些在皇帝纵容下睁一只眼闭一只眼的行为，只得到了社会层面的默许，却根本没有进行制度变革。 到了成化年间，又对这一项提出了进一🔧步的📄要求。
“咱🈂们🛢干的是什么活儿？”
袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” “遇有钱粮僧寺住持缺，必须僧司举保本处籍僧，送有司勘结，转行给札，不许仍前滥保。其曾经问结者，虽有札付，亦必究问。”
袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” “咱们暗里👅是在寺庙、道观坐探，追查邪教。明里则负责寺庙的上令下达，监督僧业，总揽差税的勾当。🔵”
韩千户看在眼中，轻笑了⚡笑，向袁朗问道，“你那边准备的怎么样？”
再过些年，就会出现一位力压“大庆法🍙王”的新道君。 韩千户看在眼🤕中，轻笑了🦃笑，向袁朗问道，“你那边准备的怎么样？” 什么意思呢？
🍃 “那些佛门渐渐得势，又勾连了很多权贵，怎么会喜欢咱们这些压在他们头上的砧基道人？”
袁朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回㊗了南📟直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” 袁㊗朗不解的问道，“那些和尚带着赶路麻烦，不如等我回了南直隶再安排吧。那边也有的是能用的人。” 他对裴元的观感一直就很一般。